Помяни меня, Господи, в Царстве Твоём!
Я, как тот, что воззвал на последнем краю…
Я не вижу других, только мы здесь вдвоём,
Лишь сейчас осознал я греховность свою.
Не изведавший в жизни ни капли греха,
Как любой человек знал Ты боль и тоску…
Я пришёл весь в грехах, будто Каин и Хам,
Избегавший Тебя на коротком веку.
Мне уже пятьдесят, мне ещё пятьдесят.
Слава Богу, я правильный знаю маршрут.
Я пришёл на Голгофу. Кресты здесь стоят…
Об одном лишь из них ныне песни поют.
Старый крест… Но не смоют дожди на нём кровь.
Старый крест, на котором Ты Сам умирал.
Старый крест… Это вечная Божья любовь.
Он, наверное, именно здесь и стоял.
Помяни меня, Господи, в Царстве Твоём…
Это горькие слёзы бегут по щекам.
Это Ты поселяешься в сердце моём,
И теперь моё имя не Каин и Хам…
Леонтий Жидков,
Ульяновск, Россия
Родился и фактически, и духовно на Кавминводах (Россия, Ставрополье). Стихи пишу с юности, несколько раз участвовал в поэтических конкурсах и коллективных сборниках. В 2014 году вышел сборник стихов "Прикосновение"...
В настоящее время живу в Ульяновске, женат сорок один год назад, трое детей, четверо внуков. Несу служение в миссии "GIDEON International" c 1993 года и по сей день. e-mail автора:lezhid@yahoo.com
Прочитано 10730 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
